La revuelta de Islanda.

 Entrada de labrigadaandfjfree.blogspot.com

Hoy me he encontrado con una noticia muy positiva y que a continuación os comentare.

Resulta que un pequeño país situado al sur de circulo polar ártico, llamado Islandia, en el año 2008 se encontraba hundido por culpa de la mala gestión de sus políticos y de sus banqueros...hasta que un día sus habitantes cansados de aguantar esta situación tomaron las calles decididos a buscar soluciones y con un objetivo claro: Hacer dimitir por completo al gobierno que había permitido la mala situación que existía en Islandia, nacionalizar a los principales bancos, no pagar más dinero en impuestos, encarcelar a todos los políticos y banqueros corruptos y hacer una autentica constitución hecha por el pueblo y para el pueblo.

¿Queréis saber el final de la historia?

Pues resulta que Islandia en estos momentos, gracias a la movilización de sus ciudadanos y al cambio que estos originaron, será el país más prospero de occidente!!

OS RECOMIENDO LEER LA NOTICIA ENTERA: http://www.attacmadrid.org/?p=6269

No puedo acabar sin comentar el final de la noticia: "La movilización de la ciudadanía islandesa en 2008, la llamada revuelta de las cacerolas, fue silenciada en Europa por temor a que muchos tomaran nota". Aquí tenemos una nueva prueba de la manipulación y el control de los gobiernos europeos, los cuales han silenciado al máximo una noticia que demuestra que un cambio es posible si todos estamos unidos.

Saludos.

El interprete de la mente.

Me compré y leí con ganas el libro de Michael Gazzaniga (1998), Cuestiones de la mente. Cómo interactua el cerebro y la mente para crear nuestra vida consciente. La curiosidad ansiosa que tenía por leer este libro fue el nuevo enfoque que introdujo Gazzaniga, un famoso neuropsicólogo que participó en muchos estudios sobre el cerebro dividido (que no tienen conectados sus dos hemisferios por el cuerpo calloso) que le sirvieron para dar nuevas evidencias en el marco cerebro-mente, y a mi me ha cambiado la percepción sobre el conocimiento de nuestro comportamiento con la idea del interprete de la mente, al mostrar en su libro una gran variedad de distintos estados psicológicos, desde la angustia y la depresión hasta los mecanismos del sueño o incluso del amor, la adicción o la memoria. Con estudios de la bioquímica y anatomía neuronal, expone al lector a la enorme actividad del cerebro y su continua interacción con la mente por medio del intérprete para comprender el modo en el que formamos los pensamientos. Es un libro interesante y bien argumentado sobre el biosistema más complejo que conocemos, realmente útil para expandir la percepción humana.

En un biosistema tan economizador, la idea del intérprete es un gran producto si se asocia a la propia voluntad. El intérprete recibe mucha información de la actividad del cerebro y del exterior y se encarga de darle un porqué coherente con nuestro terreno psicológico.

¿Qué significan los garabatos?

http://www.rinconpsicologia.com/2012/01/que-significan-los-garabatos.html

Teoría de las inteligencias múltiples.

La teoría de las inteligencias múltiples es un modelo propuesto por Howard Gardner en el que la inteligencia no es vista como algo unitario, que agrupa diferentes capacidades específicas con distinto nivel de generalidad, sino como un conjunto de inteligencias múltiples, distintas e independientes. Gardner define la inteligencia como la "capacidad de resolver problemas o elaborar productos que sean valiosos en una o más culturas".

Primero, amplía el campo de lo que es la inteligencia y reconoce lo que se sabía intuitivamente: Que la brillantez académica no lo es todo. A la hora de desenvolverse en la vida no basta con tener un gran expediente académico. Hay gente de gran capacidad intelectual pero incapaz de, por ejemplo, elegir bien a sus amigos; por el contrario, hay gente menos brillante en el colegio que triunfa en el mundo de los negocios o en su vida personal. Triunfar en los negocios, o en los deportes, requiere ser inteligente, pero en cada campo se utiliza un tipo de inteligencia distinto. Ni mejor ni peor, pero sí distinto. Dicho de otro modo: Einstein no es más ni menos inteligente que Michael Jordan, simplemente sus inteligencias pertenecen a campos diferentes.

Segundo, y no menos importante, Gardner define la inteligencia como una capacidad. Hasta hace muy poco tiempo la inteligencia se consideraba algo innato e inamovible. Se nacía inteligente o no, y la educación no podía cambiar ese hecho. Tanto es así, que, en épocas muy próximas, a los deficientes psíquicos no se les educaba, porque se consideraba que era un esfuerzo inútil.

Considerando la importancia de la psicología de las inteligencias múltiples, ha de ser más racional tener un objeto para todo lo que hacemos, y no solo por medio de estas inteligencias. Puesto que deja de lado la objetividad, que es el orden para captar el mundo.

Tipos de inteligencia

Howard Gardner añade que, así como hay muchos tipos de problemas que resolver, también hay muchos tipos de inteligencia. Hasta la fecha Howard Gardner y su equipo de la Universidad Harvard han identificado ocho tipos distintos:

Contra la preponderancia bipartidista.

Reforma de la ley electoral española. Un ciudadano, un voto.

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Las hipótesis sobre el mundo y nosotros mismos forman un terreno de información que crece por capas o estratos y se desarrollan conectándose con los sentidos y las experiencias a lo largo de toda la vida.

Los conocimientos y las memorias son ítems de información, conexiones interneuronales, sinápticas, señales fisicoquimicas... una secuencia dentro del conectoma. <-videotalk TED

Imágenes neurociencia.

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¿Quién tiene la verdad, quien la siente o quien razonadamente la argumenta?

Para las personas sumidas en prejuicios, la verdad es de quien la siente y no de quién razonadamente la argumenta.

Nuestra percepción de la realidad no se basa en observaciones objetivas y ligadas lógicamente. Mas bien todo lo contrario.

Nuestro guión para analizar la realidad son las expectativas e interpretaciones. Nuestra visión del mundo se adapta a lo que esperamos o queremos ver (nuestro terreno psicológico).

Pero es más fácil dejarse llevar por los propios prejuicios internos que nos dicen que estamos en lo correcto que intentar verificar la verdad.

No somos receptores pasivos de la información externa que entra en nuestro encéfalo a través de nuestros órganos de los sentidos. Al contrario, buscamos pautas y patrones de forma activa, convertimos escenas ambiguas en otras que se amolden a nuestras expectativas y nos perdemos los detalles que no esperamos.